湘子庙求签@中国背包28天

坐了15个小时的火车，从成都到西安，开始炎热的6月初，我来到这个四大火炉之一的中国古城。
古城风貌展现在它的口字型宋城墙，乘脚踏车在城墙上绕一周十多公里，需两个多小时。
傍晚时分凉风习习，夕阳余晖照着我的身影以及城内外的高楼身影走进夜幕，我感到的是宁静，但更多的是人在异乡的凄凉。
其实，城墙都不止翻新一次了，眼前所见早已非古时面貌。自然力量的和人为的摧残是不留情面的。
远的不说，二战、内战和文化大革命，古城命薄啊！
坚固如城墙尚且如此，城内的鼓楼、钟楼和各个古庙，更是面目全非古时了。想到这点，游古迹真有点泄气。
我住在西安南城门旅青年旅社，湘子庙就在隔壁街。

尽管这百年古庙经过重修后而焕然一新，我还是进去瞄瞄望望；庙宇是瑰丽堂皇的，我相信灵气依然在。
果然，庙内保存了一株百年古树，以强悍的生命力见证了庙宇的盛衰。
走进湘子庙殿内，见有签筒。既然千里迢迢的飞来，就与八仙之一的韩湘子仙人结个缘吧。
投了纸币，双掌合十跪下，求得了十六签。
签文曰：（繁体字）
謀極身必危，楚河漢界摧。
春風百花艷，身安理未虧。
花開任自由，事遂亦心遂。

签的道理很浅显，无论是事业或感情，凡事不能急切而行极端，不然失之交臂了。
凡事行正不损人、顺其自然，事情就顺遂了。
这签文我挺喜欢，也针对了我的性格弱点。我是这样对号入座的。

我的晚餐----生活可以很简单

我向往简单的生活，也可以简单的生活。

今天的晚餐：两个蛋、珍珠玉米和青苹果一个。

史铁生说过：“单纯是以丰富的东西为基础而诞生的。”

单纯表现出来的却往往是沉闷。

一个我曾经深爱的人对我说：我们性格合不来，我不想跟你过行尸走肉的生活。

看来，简单还得是甘之如饴、耐得住寂寞。

吾好友D数个月前将八打灵的排屋售出，为的是在云顶山脚的武吉丁宜定居，离开吉隆坡的尘嚣过宁静的生活。

早起、做瑜伽、画画、看书的简单而精神丰富的生活，是他的理想画面。

他是个逐步实现理想的人，从保险经纪，转业为瑜伽老师和油画家，让他的理想生活实现了。

昨晚，我摇个电话给他，说想去探访他。

他说无任欢迎我在周末来小住一晚，一个人在这里的生活还真有点寂寞。

“去文东的路上有个温泉，我们还可以一大早去泡泡！”

简单的生活很好，至少精神面是丰富的；偶尔有人陪伴聊聊，则增添了乐趣。

向黄衣安迪Annie Ooi致敬

她穿黄衣搭巴士参与709，被警方截停四次，“为什么穿黄衣？”
她反问：“为什么不能穿黄衣？”
网上资料有说她58岁，也有说65岁。
当她来到709集会现场，她问绝大多数没穿黄衣的年轻人：“为什么不穿黄衣？”
真的好佩服她！

709集会的反思

大米牙在其博文和“709的五百勇士”留言中，讥讽我临阵退缩，对我感到失望。
真的，我的确该反省自己的行为。
我长期养尊处优，衣食住行都舒服无忧，有亲人照应，人变得懒散了，大多数时间都是逍遥自在的。
对于社会的关心和热情比以前大大的减退了。
哎，这是不是中年更年期的症状呢？还是，我打从心里就认同，逍遥自在没什么不好？
对于参加709集会，我并不感到惧怕，因为我相信我不会被捉，707至709我都穿黄衣出街，也想过参加709。
只是年纪越大,我是越发缺乏激情了，我对社会的参与热情越来越减退，身边没有朋友一块参与，家里人反对，我就提不起劲。
708晚上我塞车近两个小时，709早上1点多才回到家。709当天早上十点多，我从瑜伽班回来，觉得累，一个人就懒惰出门，而且要到市中心就唯有搭KTM，但想到KTM服务可能会受到干扰，舟车劳顿的，我就更懒惰！
我也以为，我自己是个彻底的反国阵政府者，去不去参与709都无所谓啦。
最重要的是，大选时我会投票给反对党，也会协助反对党的竞选工作。
还有，我有一个很“鸟”的思维：参加了709不必感到自豪，不参加也不必遗憾，我不想只是去看热闹、去找疲累；只有走在示威最前面的人，才会叫我佩服。
我酱讲，一定会得罪不少人，包括我的好朋友、参加709集会的家响。
我就只想做回自己。
此外，另一个“别扭”的念头也出现在我脑海。709当晚有慈济志工培训会，我将是第三次参加，过后就是正式的志工。在培训会里就有一条慈济会员的规矩：不参加示威。想到，我中午才参加709集会，晚上就参加培训，要遵守不参加示威的规律，心里就有点不是滋味。
或许这是我的惰性的借口啦，其他规矩如遵守交通规则、不妄语等，我都没做到。去参加示威，多犯一条规则，又如何？
不过，这怕麻烦、懒惰的个性啊，要改还不容易呢。

709的五百勇士

昨天下午一直守候在互联网，跟进709集会的最新消息。
当今大马报导：在富都车站前的12点40分，聚集了500人，忽然间，在短短半小时，人数猛增至1万人！
伟哥怕堵在塞车车龙和火车里，所以“龟缩”在家，实在汗颜！
对于这500名产生号召力的无名先锋勇士，伟哥肃然起敬和TABIT，想跟他们拥抱！
你们太棒啦，如果不是你们无畏镇压警察全副武装的精神，人民老板在709就无法大声势的表达对大马选举制度的不公平现象提出控诉了！

懒洋洋的大熊猫@中国背包28天

成都大熊猫繁育研究基地入口是林荫大道。



在飞离成都前两天，我和两个大马朋友都兴致勃勃的想去看看中国国宝大熊猫。全世界的大熊猫数量约一千只，属于珍稀动物。难得来到熊猫的故乡四川，我们还是“不免俗”的去看看他们的”猫样“，哈哈。
早上七点从武侯祠大街搭车到”成都大熊猫繁育研究基地“，需要转一趟巴士，全程约一小时，相当方便，单程车费只需四元。
研究基地的成人门票58元，进门后，可选择步行或陈达观光车，车票10元。
这个熊猫园占面积约1千亩，不过真正的旅游区只占一半吧，花半天时间慢慢走，其实不会很累。
由于当天最高气温升至近摄氏30度，熊猫最怕热，我们必须尽早抵达，免得只能看熊猫睡觉。
尽管我们早上八点多就抵达，第一站来到”太阳熊猫产房“时，大熊猫仍然是在树上以”懒洋洋的睡懒觉“姿态，来迎接我们的到来。
身上蓬松的白黑色毛、黑色的熊猫眼，在十多尺高树枝桠之间睡觉的熊猫真的很可爱。
有点担心熊猫睡觉会掉下来，哈哈！


转了一圈，正想到另一站去看看时，看到有一建筑物前有很多日本韩国游客排队，原来是看刚出世的熊猫宝宝，还可以拍照！
我们也想排队，向前面的人打听打听，哇哈哈，不得了，门票要1千元人民币，当着是赞助研究经费，所以我们还是算啦。


根据资料，”熊猫体态似熊，尾短小，头圆吻短，脸廓象猫，四肢粗短，前后足都是五趾，栖息在2000-3500米的高山森林中，喜食箭竹，性格孤僻，一胎只产一仔，成活率低。据估计，目前世界上大熊猫不超过1000头。“
由于熊猫以箭竹为主食物，八十巴仙的食物排泄出来，即使每天大量进食，却营养有限，所以活动量减到最少，包括传宗接代的活动，常常睡觉。




我们还算幸运，在幼年大熊猫别墅，看到熊猫进食的可爱样子。




研究基地内，还设有大熊猫魅力剧场、博物馆、熊猫医院、熊猫厨房、研究中心，另有天鹅湖、玫瑰园、餐厅、游客纪念品店和咖啡屋，让游客休闲。

卖唱人@中国背包28天

（我没为卖唱人拍照，附图都是网上的照片。）


喜欢听人唱歌，所以街头的“LIFE”卖唱，常常能吸引我驻足听唱。
六月初来到陌生的西安，我住在西安旧城的南门区。那里附近有碑林和书院，也算是个旅游区。
南门城墙下是个交通圈，车辆非常繁忙，所以城内南门站设有地下行人道。
就是在南门的地下行人道，我听到那把充满沧桑感的呐喊歌声。
他剪了一头短短的军装发型，是盲人吧？他唱歌时眼睛一直闭着，头往上昂，歌声撕人心肺，颈项撑得特别红胀和宽大。
我经过时，他正以粗犷沙哑动听的歌声、弹着吉他，唱一首情歌，依稀记得“你的爱是天上的蓝天.....”。
他的沙哑风格情歌，听不出缠绵的情怀，更多的是歌者对人生的悲愤不满。


另一次在成都的武侯祠大街，那时是晚上七点多了，天还很亮，我刚吃过饭独自一人走回青年旅社。
一个七十多岁的盲眼老人，以一把很简陋的二胡，拉着简单的乐曲，低沉的二胡声断断续续，并不动听。
他拉拉停停的，不时咳嗽一两声，一只手掌不时地伸到身前的一个大碗，摸摸看有没人施舍。
七十多岁的老人靠卖唱为生，生活凄凉啊！
在离开十多尺的地方我坐下来听，旅社的同房经过时好奇的问，你这么在这坐？
我给老人投了纸币，过后看到他摸到了钱，便把钱收好，又继续拉着那简单的曲调。

还有一次在成都青羊宫区傍晚时分，我坐在路边吃糯玉米。
这时在我眼前出现了另类的卖唱。一个体型短小的截肢男子，正坐在滑轮板上，用手移动身体。滑板牵着一个播放歌曲的唱机和喇叭，音量很大的播放歌曲，向路人乞讨。
歌曲都很动听，但那情景啊，让人不想多看。